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효에 관하여

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작성일 22-10-10 08:50

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1.“효” 란? (conception)

“효”란 부모와 자식 사이의 질서를 밝힌 도덕규범으로, 자녀가 부모에 대하여 경애의 감정을 바탕으로 행하는 모든 행위를 말한다.

(2). 고려시대의 “효”
고려는 유교교육을 강화하고 정표 정책을 통해 효행자들을 표창함으로써 유교적 효윤리의 실천을 권장했으나 서민들은 물론 지배층에서도 일반적으로 불교식 상제례를 행했다.효에 관하여




1-1효(孝)

,인문사회,레포트

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1.“효” 란? (conception
2.시대적 흐름에 따른 효
(1). 삼 국 시대의 효
(2). 고 려 시대의 효
(3). 조 선 시대의 효
(4). 현 대 사회의 효
3.오늘날의 효
(1). 현대사회의 효 윤리파괴와 결점
(2). 효... 반드시 지켜야 하나? (도덕적 딜레마)
(3). 현대인 삶 속에 “효” 인식을 위한 생활화 방법
4. 효사상 살려야 나라가 산다. 『문언비고』에 의하면 고구려의 유리왕은 늙은 홀아비와 과부, 자식없는 노인, 스스로 생계를 꾸려나갈 수 없는 노인들에게 생활을 해나가는데 필요로 하는 물자를 하사해 주었고 백제의 비류왕도 불우한 노인들을 대상으로 하는 구민정책을 실시했음을 『문언비고』에서 상세히 전하고 있따 또한 신라는 통일 이후 유교 경전을 가르치는 국학을 설치 경덕왕 때에는 효 사상의 중심 경전인 『효경』을 3과의 공통 필수과목으로 채택함으로써 그 중요성이 크게 인식되었다. 그 중 …(省略)


효에 관하여




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레포트/인문사회

효에 관하여1-1효(孝) , 효에 관하여인문사회레포트 ,


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다. 그는 부모에게 효도하고 나라일에 충실하며 어른을 공경하고 형제간에 우애를 돈독히 하는 것을 게을리 하지 않았다.

2. 시대적 흐름에 따른 “효”



(1). 삼국시대의 “효”
우리나라에서는 이미 삼국시대 때부터 효가 크게 강조되었다.
『삼국유사』의 불교 설화들은 효행에 관한 일화가 점철되어 있따 이것은 효가 민간의 일상 생활 속에도 깊은 연관이 되어 있음을 말해 준다. 그러므로 그는 건국 초기부터 효도를 정치의 기본이념으로 삼았다.
또한 고려시대에는 국자감을 설치하여 유교 경전들을 가르쳤다.” 따라서 “효”는 동서고금을 막론하고 전 인류가 지켜야 할 가장 기본적 덕목이다. 공자가 말하길 “효는 모든 덕행의 기본이며 또한 교화의 근원이다.
『삼국유사』를 보더라도 불교설화가 많은 비중을 차지하고 있는 중에서 효행에 관한 일화가 점철되어 있음을 볼 때 그것이 얼마나 민간의 일상생활 속에서 중요시 되었는가를 알 수 있따
고려 태조 왕건은 덕으로 나라를 다스린 것으로 이름이 높다.
REPORT 73(sv75)



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